問

「你說我該怎樣做？」「你覺得我怎樣？」「你說我是不是該如何如何呢？」偶爾為之，也許是徵求意見集思廣益，或是想了解別人對自己的看法，但當你不斷都在問這些問題時，那已經變成你慣常的逃避方式了。

事實上，答案不是一直都在你裡面嗎？你怎麼要逃避去聽？你怎麼要逃避去看？你怎麼要逃避去想？你怎麼要逃避去感覺你自己？除非得你真心承認親口吐出，否則其他人講的所有話對你都無任何作用。是時候了嗎？你願意給自己答案了嗎？

愛發問，也許是因為好學，更多時候卻因為懶。只要問一句，答案就來，自己連想都不用想。但又因為自己沒想過，耳朵聽過就算，怎能入心？也有時候，是在尋找支持自己想法的理據：聽到了，就高興；還沒聽到，就繼續問。你怎麼就要別人肯定？是把你自己放得太高，還是太低？

發問之前，請先停一停，想一想。你是真的想知道那問題的答案嗎？否則別問。你有自己先想過，沒找到答案，才問嗎？否則別問。你問出口的問題，是真正你心中想問的問題嗎？

鬼怪密林 Hansel & Gretel

在那裡，不會衰老死亡，你甚至可以選擇永不長大，當個小孩子。
在那裡，想要的，就會有，從不匱乏。
在那裡，你只要活在自己的世界，不用工作，更不用應酬交待。
在那裡，沒有時間，沒有終結。
你想要待在那裡嗎？

不喜歡的人要送走，喜歡的人就想留。
反正這樣的一個好地方，只會愈積聚愈多人，怎麼要勉強？
要留的就留，要走的就走，走了就別指望能回來。
一勉強，就干擾了別人的世界，終不得安寧。

沒有缺憾，無從得知圓滿。
沒有傷感，無從得知快樂。
縱使我的世界有煩惱、有擔憂，也有著放不下的人、愛的牽引。
尋找出路，是堅持，也是挑戰。
回去，不是因為犯賤。
有勇氣去活、有勇氣去面對、有勇氣去承擔、有勇氣去愛。

你刻意去找，卻遍尋不獲。
只因為你不相信真有那樣的一個地方。
那個地方，一直都在你心裡。
直到你發現，直到你相信。
然後你會選擇走，還是留？
或是偶爾歇歇腳、做做夢、休養生息之後再披甲上路？


鬼怪密林 ～ 林弼成 導演

The Curious Case of Benjamin Button 奇幻逆緣

一部不奇也不幻的電影。雖說男主角一出生外表便如老人，卻是愈活愈年輕，最後回到嬰兒模樣死去，除此之外，男主角還是如街上某人一樣的出生、學走路、成 長、到壯年、痴呆記不得人和事、死去。一齣只看半小時就夠的電影。前個多小時都是畫面好看，故事卻平淡得出奇，能拍出感覺的只在最後半小時，由女主角懷孕 開始。

印象最深刻的有兩段。一段是男主角要離開，因為自知不能陪伴女兒成長，最後自己也會變成小孩，要太太照顧，太太則堅信能一起面對困難，努力挽留卻不果。身 為女性，也覺得留住丈夫一起經歷自然就能解決問題，何況丈夫並沒變心。但後來一段十多年以後的重遇，尤如當頭棒喝，中年的女主角重遇年青的男主角，如果當 年沒分開，眼見自己愈來愈衰老，丈夫卻愈活愈年輕，真的能接受得了，平衡得了嗎？十多年來的怨恨都煙消雲散，只怪當年想法太單純天真，白白傷心了十多年。

另一段喜歡的是又過了十多年，女主角收到有關男主角消息電話，一見面，才發覺男主角已是少年模樣，開始失去記憶，連女主角都記不起了。自此，女主角每天都 去探望男主角，直到男主角長到五歲模樣，女主角索性搬去同住，方便照顧，直到男主角變回嬰兒，在年老的女主角懷中安詳去世。無條件的愛，並不在乎對方是否 認得你或明白你對他好，總是在默默關懷照顧，也只有這樣的愛，才能經年累月，至死不渝。男女之情，有激情、有愛情、有感情、有肉慾之愛，也可以包含母愛 （／父愛）。

曾聽媽媽講過，嬰兒一出生就是老人模樣，滿是縐紋，一遇空氣，才開始發大，皮膚才變平滑。也聽過老人痴呆症的長者，會漸漸失去記憶，連自己的家人都不記得，最後得當他們是小孩子般照顧。也許導演正想表達：人間色相，不過如此。無論外貎如何，人生都還是那個樣子。


The Curious Case of Benjamin Button ~ Directed by David Fincher

渾沌開七竅

剛好看到渾沌開七竅的故事：

南海之帝儵和北海之帝忽，常常受中央之帝渾沌款待。儵和忽見人人都有七竅可以看可以聽可以吃可以呼吸，渾沌卻沒有，為了報答，就決定給渾沌開七竅。他們每天給渾沌開一竅，到第七天，開到第七竅，渾沌就死了。

你覺得的好不一定對對方好。又或者，你以為的開竅，可能會害死對方？

父母課

妹說：父母的角色，是為了讓人有機會報復，或修正錯誤。意思是當了父母，可以用從前父母對待自己的方式，養育下一代（但這種報復好像對象不同了嘛......）；或是能夠對從前父母的教養方式加以修正，去培養下一代。

說是報復，好像有點嚇人。但現實中，認識不少朋友的童年並不快樂。長大了，跟父母的關係修補了，也矢志不會用當年父母那一套去教養兒女。後來，卻發覺自己 不自覺的就是當年父母的影子，尤其當氣上心頭時。一切都已經深深植根於潛意識中，成為處理孩子問題的自動反應，理智都只能讓路。有人逃避，絕不承認自己無 意識地在沿用父母的模式；也有人選擇面對，經過無數次覺察、改變反應模式的練習以後，終能擺脫父母的陰影。

總覺得父母是個必修科。即是總會有幾生要經歷過，直到合格才能在後世選擇性的免修這門課。又或者今生不用修，不過是程度未夠，或是今生的主要課題不在止而已。

欲

喜愛也是固執。

對人、物或事生了喜愛之心，有了渴望，就有欲求。求之不得，輾轉反側；求之可得，亦不過滿足一時之欲，很快又有下一個欲求去滿足。人心不足，欲求無盡。唯有捨棄分別之心，看破五蘊皆空，色相皆虛幻，才能無欲無求？

口腹之欲。檢討檢討。謹記。

得？唔得？

即時反應，最能反映一個人的個性取向。

有一種人的即時反應是「得」，得完才想怎樣做，又因為既然已經說得，都會用盡辦法資源去完成。另一種人叫「唔得」，無論講什麼做什麼，第一時間都說唔得， 不做最好。還有一種叫「不知道」，什麼都不知道，要麼你就清楚指示要做什麼不要做什麼，反正做與不做都事不關己，關你而已。

當容許有時間思考才回答，「得」也有唔得的時候，但要是得，就代表後面已有全盤計劃一定把握；「唔得」也有勉為其難變得的時候，但就伴隨著許多許多「但係」，結果還是路路不通，想來想去都未行動。至於「不知道」呢，應該還在猶豫中，繼續不知道吧。

餐風飲露

有時朋友在中式酒樓預訂晚飯，會請大家提議菜式，讓店方先準備。每次說起想吃「炆斑翅」，總有朋友第一時間回應說：「No Shark Fin!」(每一次！！！)

其實炆斑翅用的並非鯊魚翅，而是用上大條的斑近魚鰭位置，肉連著骨，厚肉又嫩滑，做得好的魚皮富膠質而不膩，比肉還好吃。

中國菜常因美其名而引起誤會。賽螃蟹原來是炒蛋白，芋蝦也只有炸芋絲而從不見蝦。這炆斑翅則比較奇怪，都說明是斑翅了，怎麼就總聯想到鯊魚翅？

吃翅殘忍，吃蜂蜜就不殘忍？近年世界各地的蜜蜂大量消失，但卻很少聽說有人因此而不吃蜂蜜。吃肉就不殘忍？怎麼又不去想想屠宰動物時，動物痛得哀號，血流遍地？吃植物不又分薄了其他生物的食糧？說到尾，什麼都不吃，餐風飲露最好。

Piano, solo 寂寞鋼琴師

每個人都有各自不同的表達方式。習慣將自己投入在音樂或繪畫中的，通常都開不了口。然而知音者有幾人？太多人只用耳朵聽好聽的說話，少張開心扉與人連繫。只得愈鑽愈深，完全沉浸在自己的世界。

每個藝術家心底都有一份傷痛。傷痛似乎是創作的最大的力量。快樂的力量不是更大嗎？快樂，往往早就都向外散發開去，只有傷痛沉澱在自己的深心處，壓抑得面目模糊。然後就在創作中、音樂中、繪畫中，點點滴滴的滲透，直至瀰漫著足以感動人的魔力。

踏上追尋的旅程，走過每一段曾經走過的路。往事前塵，記得起記不起的，一一湧上心頭。揭開傷疤，重新審視，反思過後，洗滌了心靈，清明了心智。回家，是告一段落，是了結。接下來，決定要怎樣繼續走，都是一條新的路。


Piano, solo ~ Directed by Riccardo Milani

符號

語言和文字都是符號。沒有一個或多個符號可以完全表達人事物場景感官，遑論萬物法則。

語言和文字不準確。比如樹。每個人心中對樹的概念也不一樣。說起樹，也許是枝葉茂密的，也許結滿果實，也許只有禿枝，或幾片枯葉，但只說樹，各人所接收的訊息就不一樣。甚至更多時候，知道符號的名稱就以為自己知道，不再了解下去，人就懶了。

語言和文字還是有作用。一堆符號，代代相傳，建立起智慧的基礎。然而要通悟，就要在語言和文字的基礎上，心領神會，那都是筆墨所不能形容的了。

怪不得老子早就說過：道可道，非常道。

酒店奇遇

昨天開始接待一行廿九人的考察培訓團，他們的校長又碰巧一連幾天在香港有會議，所以就安排今天跟最大老闆午膳。一早到機場，先送校長到酒店安頓梳洗一下。奇遇就在酒店發生......

奇遇一：四星級酒店居然沒有服務生幫忙提行李上房！（由一起接機的培訓團團員為她的領導拿行李，所以我也要送校長送到上房）
奇遇二：上到房，居然房門虛掩（也是就沒上鎖！）而房入面居然有人！（其實是服務員在客人入住前最後檢查房間）
奇遇三：其中一位房內的服務員，是我。兩。年。多。沒。見。的。朋。友！（我並不知道朋友已轉職該酒店，而另外幾百間房她也不在裡面，偏偏就在這間！）

實在沒料到會在這種情況下遇到朋友。

不說

泛泛之交，懶理懶言。對自己重要的、所關心的、所愛的，卻無法視而不見，即使明知話不中聽。

話，說一次就夠，最多說三次已是極限。不再說，是因為你有你的想法，你有你的苦衷。何必把自己加諸於你？你自有你的打算，你自有你的決定。所以有時我選擇沉默。是尊重、是支持、也是接納，那個原原本本、完完全全的你。無論如何。

別把一切都往肚裡吞。

鏡

鏡，可以是一個人、一本書、一張畫、一齣電影、一幀照片、一個畫面、或是任何一樣東西，當然這種種也可以毫無意義、不帶絲毫感覺。

鏡，反影的就是真實形象嗎？不談哈哈鏡、凹鏡、凸鏡，就談照妖鏡。有仔細的看過鏡中別人的臉嗎？尤其是眼神嘴角。有看到那份平日沒察覺的猙獰嗎？有仔細的看過鏡中自己的臉嗎？

心中無妖，妖不埋身。那就不用帶照妖鏡出街了。

崖上的波兒

人魚公主現代平民版，最單純的愛。愛情故事，不是公主王子的專利，也不是成年人所獨有。

你知道她是一條魚嗎？你接受她的本來面目嗎？
無論她是魚、半人魚、或是人，我都一樣喜歡她。
哪管是一生的承諾，或是單純的童言，那一刻的真卻是假不了。

即使通過不了試煉，變成泡沫亦不是懲罰。本來就是泡沫，變回泡沫，亦不過是回到最原來的樣子。

有人避走海底世界，有魚渴望得人身。大千世界，何處是樂土，又處處都可以是安樂窩。紅塵滾滾，白浪滔滔，各有所好，悉隨專便。

悲夢

一貫金基德式美侖美奐的影像，卻是非金基德式的多對白。金基德的電影，本來就是一場又一場夢境，到今次真的拍夢，卻反而失去了方向。講得明明白白，是怕觀眾看不懂，還是連導演都要以言語理清自己的思緒？是江郎才盡，還是想鋪路轉型？

小田切讓講日語，其他演員講韓語，卻如在說同一語言般自然的對話，早就揭示所謂現實，也不過是夢一場。男主角埋首古雅的石刻，女主角則置身華衣美服，兩個 世界卻無聲無息的連繫著。如果現實與夢境不過是互相牽引的平行世界，我的現實是你的夢，你的現實是我的夢，哪個是現實哪個是夢，不過看你將自己定位在哪個 世界。化蝶又何妨？

後段男女主角同時出現在夢中，與夢中人各有交流，有所領悟，正是現實與夢境兩個世界終於交接整合。之後本來可以玩得更放更盡，導演卻選擇回歸幾乎每齣戲都出現的謀殺自殘。截斷跟夢境的連繫，只剩下乏味殘酷的現實折磨；沒有夢，就只能自殘得血肉模糊。

結尾男主角躺在雪地裡，血紅滲在滿地的白，女主角上吊衣服掉落，只見蝴蝶翩然飛到雪地，有意象畫面也美，幾乎是對死亡的迷戀。死亡並非終結，卻是為了讓失 散了的靈魂重聚。結尾似乎一早就構想好，影片有開始有發展，後段卻像斷了片般，不知該如何走到預定結尾。小田切讓由頭帶到尾的演出出色，比其他說著同一語 言的演員演得更投入入肉。

「春去春又來」雖然計算得太過著跡，湖中寺跟美景山色尤如世外桃源般懾人心神，故事完整又深刻，讓人仍然願意一頭栽下去；「空房子」的詭秘異色更令人喘不過氣來，難以忘懷；珠玉在前，要突破，不容易呢。


悲夢　～　金基德　編劇／導演

非誠勿擾

如果掛著「非誠勿擾」的牌子，就能非誠不擾，多好。

想起「天下無賊」的小弟，心中無賊，就眼中無賊，就天下無賊。賊用不著在額頭上刻著個賊字，說是非誠勿擾亦未必就能非誠不擾。既然心中有了非誠的概念，自然就遇見非誠來擾。

又想起「春去春又來」的小和尚。人自有人的共業，躲也躲不了。知道有，才知道無。

想起你。理個光頭不就活像戲裡的葛優？眉梢眼角的得意，嘴上耍的佻皮，偶爾裝作不經意流露的柔情，深心處沒來由的關切。不同的是，你沒那份死心眼，所以也沒那份尋找另一個死心眼的固執。

誠就誠，不誠就不誠，犯不著要證明。非誠，勿擾。


非誠勿擾　～　馮小剛　編劇／導演

愛，也要尊重

如果你媽給你喝符水，你準會拒絕並嫌她老土迷信，但如果她沒說那是符水呢？她明明出於為你好的心嘛。個人來說我並不介意喝符水（當然要看是誰開的符誰給的 水，一定要是我信任的人）。符水就象徵意義上，就是加持過的水，或供過佛的水，或祈過禱的水。那種道士燒符化到水裡不過是畫蛇添足的實物形象化，是為下 等。

然而，愛，也要尊重。明明對方是基督徒，你偏要偷偷給他喝符水；明明對方生前是拜神的，你又偏偏要給他請牧師神父辦耶教喪禮；雖說是為對方好，想對方進天 堂，但他真的想嗎？他想要的你不給，他最痛恨的你就在他毫不知情、毫無反抗力之下強加。不談權力鬥爭，就當只有愛。愈是親近，愈是愛，卻愈是忘了尊重。

甲之熊掌，乙之砒霜。帶他認識遇見你所以為的好，就讓他自己選擇吧。即使父母，也不擁有孩子；即使孩子，也有個人意願，也要學習為自己的決定承擔後果。不勉強，無條件完完全全接受那個獨一無二的他，才是愛。

Happy 2009!

轉眼又一年，2008是多變的一年，2009相信會是較平穩了吧。祝大家笑口常開、身體健康！

2008年轉工、開始唸書，生活也由此起了不少變化。轉工以後，工作環境及性質都比之前更適合自己，也認識了一些年紀相近的同級同事，工餘有時一起 Happy Hour或逛街或玩樂，嘻嘻哈哈的鬧個不停。唸書常常讓日程表排得很擠很滿，不是上課就是準備功課，卻時有啟發出新的意念及更深的思考，也提醒著生活並不 單止上班。

2009年，一切都安定下來，也習慣了新的生活模式，是時候去發現去了解更深層的內在自己的時候。也要注意，現在的生活有上班、唸書和社交活動，卻少了自己獨處的私人時間，新的一年，要好好平衡。